Лидеры

Первоначально было, что загоралось после 60-ти, но после нескольких поездок стало загораться уже с 20км/ч, так она очень долго стояла

История тут завязана с династией Романовых и уходит корнями к самому началу XVI века. Еще до воцарения Романовых на Руси, за сто лет до образования Пермской губернии, дядю первого царя, Михаила Никитича Романова, в 1601 г. по ложному доносу заточили в Ныробе в яму. Михаил Никитич Романов родился около 1560 г. в Москве и был третьим сыном в семье боярина Никиты Романовича Юрьева (в схиме Нифонта), брата Анастасии Романовой, первой жены царя Иоанна Васильевича Грозного. Боярин Никита Юрьев был храбрым воеводой, народным печальником. За дело собирания и укрепления Руси он заслужил любовь русских людей. Детские годы Михаил Никитич провел в усадьбе на Варварке, в Китайгороде, где позже воспитывался родоначальник царской династии Михаил Федорович Романов. Здесь Михаил Никитич подрастал и укреплялся в вере. С детства он выделялся добродетельным нравом и красивым, богатырским телосложением. Продолжая традицию своего рода, Михаил Никитич Романов поступил на службу к государю, а в 1598 г. ему был пожалован государствнный чин – окольничего (чин ниже боярского). Борис Годунов, вступивший в том же 1598 г. на царский престол, поначалу с почтением относился к детям Никиты Романовича, тем более что боярин на смертном одре именно ему поручил заботу о своих детях, и Годунов дал «клятву к великому боярину иметь о его чадех соблюдение». Первые два года правления Борис Годунов был очень милостивым царем. Сохранилось свидетельство о том, что при венчании на царство он громко заявил в соборе: «Бог свидетель – в моем царстве не будет нищих и бедных. Я разделю с ними последнюю рубашку». Но со временем (по версии некоторых историков, из-за опасений роста политического влияния Романовых) его отношение к роду Романовых изменилось. Особенно опасным Годунову представлялся добрый и благочестивый Михаил Никитич. Он казался соперником, от которого необходимо было избавиться. В июне 1600 г. Борис Годунов приказал устроить боярский суд над Романовыми. Братьев Романовых (их было пятеро) обвинили в колдовстве: Семен Годунов, родственник Бориса, подкупил Бартенева, второго казначея Романовых, и тот подложил в кладовую Александра Никитича Романова мешок с кореньями – «колдовскими травами», которые обычно использовались в приготовлении ядов и зелий. Так все пять братьев попали под государственную немилость. Старшего брата Федора Никитича царь приказал постричь в Сийском монастыре в монахи под именем Филарета и приставил к нему пристава со строгим наказом следить за каждым шагом опального и доносить царю о каждом его слове. Жену Федора Никитича также постригли в монахини под именем Марфы, сослали в Заозерье и разлучили с детьми. С остальными братьями Борис Годунов расправился гораздо суровее: Василия и Ивана он приказал сослать в Пелым, Александра – на берега Белого моря, а Михаил Никитича царь сослал в деревеньку Ныробку, которая была крайним северным русским селением Перми Великой и в то время состояла из шести деревянных изб. Об этом событии говорится в летописи: «Из Москвы от царя Бориса Годунова в Пермь Великую, в Чердынский уезд, в погост Ныроб, был прислан в заточение боярин Михаила Никитич Романов, святейшему патриарху Филарету брат родной». Лютой зимой Михаила Никитича под конвоем доставили в замерзающую деревеньку, вырыли яму, накрыли ее бревнами, вкопали глубоко на дно ямы бревно, верхний конец которого прикрепили к бревнам перекрытия. Для воздуха и подачи пищи оставили отверстие в 20 сантиметров. К столбу приковали боярина за пояс, за ноги и за руки. Цепи были из толстых железных колец: страдалец мог сесть и лечь, но не ходить. Весили эти кандалы почти три пуда (50 килограммов). Стражники, которых деревенское безлюдье угнетало, надеялись на быструю смерть узника. Поэтому паек, состоящий из хлеба и воды, постоянно урезали, а скоро вообще перестали давать ему пищу. Ныробские крестьяне прознали о жестоком обращении с узником, пытались носить ему пищу, но были пойманы и страшно наказаны. Шесть ныробцев были схвачены и отправлены в Казань «за крепким караулом». Обратно в Ныроб вернулись двое: четверо скончались от жестоких пыток и изнурительного содержания в тюрьме. Только малые дети могли тихонько прокрасться мимо охраны Михаила Никитича. Они-то и приносили узнику хлеб. Когда охранники узнали об этом, не пощадили и детей. Проведя около года в тесной, затхлой яме, Михаил Никитич скончался. По одной из версий, он был удушен охранниками, которым надоело ждать его смерти. В позднем Ныробском письменном сказании указано: «…и погребен был у церкви Николая Чудотворца, подле алтарь на северной стороне, и где тело его лежало – построена была церковь, и в ней гробница покрыта сукном и крест вышит». В 1606 г. его тело было перевезено в Москву и с почетом погребено в Новоспасском монастыре, где вскоре были похоронены три его брата – Александр, Василий и Иоанн. Над местом захоронения своих дядей царь Михаил Федорович построил храм в честь Знамения Божией Матери – родовой святыни Романовых. А на месте первого погребения Михаила Никитича был воздвигнут храм в честь Богоявления Господня. После воцарения на престол рода Романовых в 1613 году ныробские места были обьявлены святыми, а его жители были освобождены от государственных налогов. Сам же Ныроб стал местом паломничества, куда из многих районов России стекались богомольцы, чтобы помолиться на местах страданий мученика и прикоснуться к его цепям. Здесь возвели целый комплекс церквей, вначале деревянных, а в 1704 году – каменную Никольскую церковь. В 1619 г. царь всея Руси Михаил Федорович Романов повелел построить в Ныробе деревянный храм в честь явленной иконы свт. Николая Чудотворца (впоследствии по указу Екатерины II он был заменен каменным). В этом храме следовало ежегодно отправлять панихиду по первому царственному страстотерпцу, Михаилу Никитичу, в день воспоминания о чуде Архистратига Божия Михаила в Хонех, т.е. 6 сентября по ст. ст. (19 сентября по н. ст.). Царский приказ исправно выполнялся на протяжении трехсот лет, вплоть до 1927 г., но с ужесточением антицерковной политики государства храм был использован не по назначению и едва не разрушен. Новая жизнь стерла воспоминания о невинном человеке из царского рода Романовых, принявшем мученическую смерть по оговору. На месте, где сидел Михаил Романов, была поставлена часовня, в которую поместили кандалы страдальца. В 1793 г. по указу Екатерины II «тщанием и коштом» волостных крестьян и «усердным старанием» крестьянина Михаила Денисовича Пономарева эта часовня была заменена каменной. По сей день одной из главных ныробских святынь являются цепи, в которые некогда был закован Михаил Никитич и в которых он принял мученическую кончину. И тут я вспомнил нашу экскурсию к месту заточения Ныробского узника и наши фото . Церковь в Ныробе. Часовня над местом заточения узника. В часовне , над темницой. Вход в подземную темницу. В темнице. Выход из темницы с видом на Витькины тапки. Церковная ограда. Столбы церковной ограды. Орнамент церковной ограды . Возле ограды. Глава заключительная ... :-): Дак , чей же перстенек. все таки ? Вернемся к фактам , а они говорят интересную историю . На 1597 году , в Ныробе было всего 6 дворов , а то же потом ? А уже на 1624 год , в Ныробе было 11 дворов , что вряд ли указывает на зажиточность крестьян . Серебряное печатное кольцо могло принадлежать только служивому и грамотному человеку . Этим человеком мог быть кто то из охраны и тот кто отсылал письма с гонцом Чердынскому воеводе , а слали их регулярно . Как не как а узник , был не рядовой ...ОДНОЗНАЧНО !!!!! История сохранила имя этого человека . Это был Роман Андреевич Тюшин . Именно ему было оказано доверие об охране Ныробского узника. ( 1) (2) Ныробский узник прожил не долго , может в этом и есть повышение Тюшина по дальнейшей службе ..Хотя дыма , без огня не бывает . По слухам он и уморил узника. В последствии Тюшин был вторым воеводой в Турьинске , где он на пару командовал с другим воеводой Иван Никитич Годуновым . В прочим .... это уже другая история.... Вы спросите , что с кольцом .. ? Ношу , как память о Ныробе и событиях 400 летних событиях . В прочим как и о встрече с своими старыми друзьями Витей и Натальей . P/S... Кольцо освятил местный Романовский батюшка из села Романово Усольского района ..... Примечания . 1. В.Н. Верх «Путешествие в города Чердынь и Соликамск для изыскания исторических древностей» 2. Пермская памятная книжка от 1892 год . Статья .. ссылка окольничего Михаила Никитича Романова в Чердынский край и Ныробские древности ... автор А. А Дмитриев ... 1872 год.

Поднимаем авто, упор ставим под раму, а мост, открутив амортизатор и стабилизатор, плавно опускаем на домкрате, практически до конца. в Этом случае, пружина вынимается без съемника!!!, но как предупреждает Сергей, надо смотреть на шланг сапуна и тормозной, чтоб не оторвались!!! Сначала одну сторону, потом другую!!!

Хоть и не гуру, но подскажу: пару раз приходилось этим заниматься. Стяжками пользовался обычными, для советского автопрома, но более качественные не помешают. 1. Подкладываем противооткатные устройства под передние колёса, снимаем запаску. 2. Ослабляем гайки крепления задних колёс. 3. Откручиваем нижние крепления амортизаторов. 4. Откручиваем правое крепление тяги Панара (можно и левое, но мне так было удобнее). 5. Откручиваем тройник тормозного шланга и тормозные трубки от балки. 6. Сдёргиваем шланг сапуна редуктора заднего моста. Тут неплохо бы проверить клапан, который закреплён в лонжероне кузова: скорее всего он под замену. Трубочки сапуна тоже нужно продуть. 7. Теперь важный момент: устанавливаем штатный домкрат под редуктор заднего моста и поднимаем авто максимально высоко. Я делал всё на яме, и домкрат ставил на швеллер №20, уложенный сверху поперёк ямы. У штатного двухштокового домкрата довольно неплохая высота подъёма. 8. Подкладываем под раму деревянные бруски, чтобы зафиксировать кузов в этом положении. Можно фиксировать и по-другому, но главное, чтобы было надёжно. 9. Снимаем задние колёса, аккуратно опускаем домкрат. Кузов остаётся на месте, задний мост опускается. 10. При помощи небольшой монтеровочки поддеваем пружины и вытаскиваем их: если это просевшие штатные, то должны выйти довольно легко. 11. Стягиваем новые пружины, устанавливаем их на место (верхние резиновые прокладки пружин предварительно фиксируем изолентой к пружине). 12. Домкратим немного мост, устаналиваем колёса. 13. Домкратим выше, убираем деревянные бруски. 14. Опускаем, ставим на колёса, крепим нижние крепления амортизаторов, тягу Панара, тормозные трубки, тройник, шланг сапуна. Протягиваем колёсные гайки. Вроде бы всё, может что-то и упустил. Если уж полез менять пружины, может стоит сразу и амортизаторы поменять? Попутные работы (раз уж туда полез): 1. Стоит при необходимости помазать опускной механизм запаски. 2. Ещё там будет виден шланг заливной горловины топливного бака - его тоже стоит осмотреть на предмет износа. 3. Может пригодиться антикорр - под запаской живёт ржавчина! 4. Внимательно осмотри тормозные трубки, которые закреплены к балке: они стальные, если в коррозии - то меняй! 5. Задние тормозные шланги тоже нужно посмотреть.

Зачем передергивать, нито не говорил, что до красна. А вообще советую перед тем как давать советы, потрогать свой генератор. Скажу я вам, у всех они греются! И греются не хило! Рабочая температура генератора может достигать 160*С !!! Так что если он работает тихо, выдает свои 14Вольт (+- 0,5в) То нехрен к нему приматываться. Поищи неисправность где-нить ещё.